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依托黔东红色文化 建构党性教育体系

发布日期: 2018-07-09 信息来源:社科联 作者:徐明忠 李高

    红色文化通过润物无声的方式对党员干部的理想信念进行滋养,充分运用红色文化对党员干部加强理想信念教育,是新时代党的思想建设的重要内容。党员干部要坚持问题导向,保持战略定力,打好“坚定理想信念宗旨”的根基,从而发挥红色文化对增强、升华个人党性修养的特殊作用。

    一、依托红色文化资源,建构具有铜仁特色的党性教育体检中心

    做好“党性体检”,要建立和完善相关措施,重点把握好四个方面:一要精心制定“党性体检”指标,特别是要将理想信念、宗旨意识、政治纪律、组织纪律、工作作风、履职尽职、奉献服务、弘扬正气等纳入指标体系范围。二要认真细化“党性体检”流程,要讲认真、重实效,切不可敷衍了事、走过场。三要据实给出“党性体检”评价,开出《党性体检报告单》,并给出党性健康等次。四要切实治疗“党性体检”病症,人民群众是阅卷人,是“主治医师”,让党员干部在群众的指导和监督下打针、吃药、动手术,直到完全康复不复发。从铜仁来看,要重点打造以下党性教育体检中心。

    (一)枫香溪:躬身自省的自我净化中心

    “枫香溪会议”是中共湘鄂西中央分局和红三军历史上一次极为重要的会议,在极端困难的条件下挽救了红三军,是红三军从挫折走向胜利的转折点,为红三军的发展揭开了新的一页。它充分显示了贺龙、关向应等老一辈无产阶级革命家的胸怀、胆略和气魄;也充分体现了中国共产党人身上那种反躬自省的自我净化精神。没有这种反躬自省的自我净化精神,就不可能纠正夏曦的“左”倾错误,也就不可能有后来的“木黄会师”,使得红二方面军走向胜利。古语云:居安思危。前事不忘,后事之师。和平建设年代,条件确实好了,但是糖衣炮弹多了,诱惑俯首即是,更需要这种反躬自省的自我净化精神。宋代大文豪欧阳修言:逸豫可以亡身,忧劳可以兴国。毛泽东告诫全党的“两个务必”警钟犹耳。因此,躬身自省的自我净化精神,仍然是今天共产党人自我党性修养与党性体检的必修课,一刻也不能懈怠。

    (二)土地湾:正道直行的自我完善中心

    沿河土地湾是黔东特区革命委员会机关所在地。以土地湾为中心的黔东革命椐据地,是中国共产党在云贵地区开辟的第一块根据地。这是“枫香溪会议”的胜利结晶。是中国共产党人在艰难的转折中,坚持真理,正道直行,冲破万难,艰苦创业的结晶。以土地湾为中心的斗争,为党性教育体检提供了宝贵资源。那就是:要做到实事求是,一切从实际出发,确立正确的指导方针;要坚持党的团结统一,充分发扬党内民主,正确开展党内斗争;要夯实党的执政基础,巩固党的执政地位,必须坚持党的群众路线。

    (三)困牛山:淬火成钢的自我革新中心

    困牛山战斗是长征史上最悲壮的战斗之一。100余红军宁死不做俘虏而集体跳崖,是壮举;为不误伤杂在敌军中的百姓而选择集体跳崖,是壮举。困牛山战斗是红军指战员淬火成钢,自我革新与生命升华的体现,他们是时代先锋,是民众楷模。当前党面临四大考验,即执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验;还面临四大危险,即精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险。列宁曾经说过,堡垒最容易从内部攻破。因此,在党性教育体检中,如何让广大党员经得住“四大考验”,远离“四大危险”,淬火成钢,自我革新、自我升华,至为关键。

    (四)木黄:吐故立新的自我提高中心

    红二、红六军团木黄会师,是红军长征史上第一次胜利的大会师,也是红军不断吐故立新、不断自我提高的结果。面对瞬息万变的军情、敌情和革命形势,只有坚持一切从实际出发,制定符合实际情况的战略战术,吐故立新、自我提高,才能应对复杂的战斗局面,才能从危机中走出来。今天,广大党员的工作环境较之革命战争年代有了天翻地覆的改变,但是在党性教育体检中,吐故立新的自我提高精神,依然不可或缺。改革开放本身就是一场跨世纪的伟大革命,在我们的党性中,如果缺少了吐故立新的自我提高精神,我们伟大的改革开放事业就有可能受到某种程度的阻滞与延缓,党和人民是不答应的。因此,在党性教育体检中,吐故立新的自我提高精神应该贯穿始终。

    二、运用红色文化资源,建构不同层面的党性教育实践体系

    (一)红色文化进入党校知识课堂教学

对于党员干部理想信念教育的培训,各级党校是主阵地、主渠道。而党校课堂教学最基本的方式是讲授法,从目前教学实践来看,单一的讲授法已不能满足理想信念教育的深层次要求。党的历史能够说服人,这是不容置疑的;但是,新时代需要创新各级党校教学方式。各级党校课堂教学不再是简单的教师与学生的关系,更要关注教育者和教育对象之间的互动关系,因为受种种因素的影响,许多人在研究教学方式时仅仅论及教师的教,而学生的学以及作为整体的教学则被有意无意地忽视了。党的十八大以来,始终强调要抓好理想信念教育这个核心,学习党的历史,弘扬党的优良传统和作风。理想信念教育被提高到了对党的历史和传统的尊重,学习党的历史是理想信念教育的基本内容。党史教学最为基本的教学方式是课堂教学,各级党校依托党史文本教材,在文本教材的基础上,开展了多种形式的教学实践活动,使党的历史在学习交流中说服人。与此同时,实践教学是融知识性与价值认同为一体的教学形式,对理想信念教育起着重要的实践支撑作用。党校实践教学是党员干部党性修养、理想信念教育的基本构成,要教育引导学员在情感认知上对党的历史和价值认同产生共鸣,学有所获、学有所悟,在实际工作中践行核心价值观。党校实践教学主要包括现场教学、体验式教学和访谈式教学等形式,如现场教学可通过带队到印江木黄实地解说红军的革命精神,如体验式教学可让学员亲身参与让其感受革命先烈的艰辛,如访谈式教学可通过实地调查采访,在红军的故事中感知红色文化魅力和坚定信念等,党员干部党性在这些实践教学中自然会有意想不到的提升。

    (二)红色文化进入党的理论宣传教育

    榜样是一面旗帜,也是一面镜子。以先锋模范为镜,就能把对广大党员干部的理想信念的要求人格化、具体化、形象化,转化为可触摸、可感知、可学习的鲜活样本。以先锋模范为镜,就是要以他们的崇高精神作为标尺,用严格的尺子衡量自己,用很高的标准要求自己,用无私无畏的勇气对照、检查、改进,见贤思齐、修身正己,真正来一次思想和工作作风的大排查、大检修,实现自我教育、自我检查、自我批评、自我完善。红色文化的先进理念至少包含着三大层面的价值,即思想价值、经济价值与文化价值。当代政治发展深刻凝结着红色文化的思想价值。这首先表现在红色文化能够巩固党的领导核心地位,有利于推动整体持续改革创新。因此,以党员先锋模范人物来宣传宣讲红色文化,肯定能起到一加一大于二的效果。这也是以红色文化滋养党员干部理想信念的行之有效的方法,值得相关部门在实践中试点推广,为党的建设的有效性不断摸索新路子。

  • 红色文化进入现代网络文化阵地

    党的十九大指出:意识形态决定文化前进方向和发展道路。必须推进马克思主义中国化时代化大众化,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起。要尊重人民主体地位,相信和依靠网上群众,加强主流意识形态的引导教育,转变话语方式,讲好中国故事。因此,挖掘铜仁红色文化,滋养党员干部理想信念,对于党员干部而言,就是要突出干部在线载体,以网络教学强化理想信念教育。我们要紧跟干部教育培训新时代的要求,为每一名参训学员配备学习用电脑,有条件的地方,可以率先开发手机移动学习系统、实现碎片化学习,以创新的方式推进参训学员在线学习。在信息化时代,知识增长的模式是一种几何层级的增长模式。为有效解决优质干部教育培训资源不足的问题,我们的干部教育培训应当充分利用在线学习平台资源,设置党性教育专题等板块,开设多元丰富的视频教学专题,引进全国一流专家讲座资源,开扩学员视野、拓宽学员思路、树立世界眼光。大力推荐慕课学习,积极开展“翻转课堂”教学改革,充分发挥网络教学资源和教学方式的优势,紧密联系时代实际,突出国情、省情、市情研学,各级各部门领导参与研讨、教研骨干人员认真引导、全体学员积极参与,为经济社会发展出谋献策。

    (四)红色文化融入党组织生活的必修课

    坚持“三会一课”制度,是严格党内生活的重要方面。党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》,就“三会一课”制度提出:“要突出政治学习和教育,突出党性锻炼,坚决防止表面化、形式化、娱乐化、庸俗化。”在《关于推进“两学一做”学习教育常态化制度化的意见》中,专门就“三会一课”制度做重点强调,指出:把“两学一做”学习教育纳入党支部“三会一课”等基本制度。再次强调“三会一课”“要突出政治学习和教育,突出党性锻炼,坚决防止表面化、形式化、娱乐化、庸俗化。”防止“三会一课”的“四化”问题,就要不断丰富“三会一课”内容,把党史国史纳入“三会一课”的范畴,加强对广大党员的红色文化教育力度,就显得非常必要,也非常及时。红色文化在培育党员理想信念、塑造社会主义核心价值观、凝心聚力等方面具有不可替代的重要作用。在艰苦卓绝的革命斗争中,铜仁这片红土地上诞生了“苏区文化”(指黔东根据地)、“长征文化”(指红二方面军长征)、“工运斗争文化”(指万山汞矿工人秘密斗争)、“会师文化”(木黄会师)等四大红色文化,这是革命前辈留给铜仁儿女的宝贵精神财富,值得继承发扬,也必须要继承发扬,作为一名党员更是要不折不扣的学习好、运用好,要入脑入心。

    三、基于红色文化资源,建设提升党性教育的红色文化工程

    (一)建设一批具有铜仁特色的红色文化资源数据库

    一是数据库建设资金筹措。相关的调研、采访、数据库规划、硬件设备、后期运营维护等都需要资金的投入,除地方政府财政外,还应多多争取国家、社会、个人等资金筹措渠道,为数据库建设奠定基础。二是数字化采集。组建专业的团队,对采访人员进行专业训练,避免漫无目的的采集与编辑。采集内容主要归纳为四个方面:图书、报纸、期刊等纸质文献的收集;在黔东苏区及周边范围内进行实地走访,对相关老红军等进行摄影、录音等数字化采集,加工成相关影音资料;收集黔东苏区红歌、舞蹈、曲艺等艺术形式的资源;对黔东苏区的纪念馆、博物馆、烈士墓以及其他革命遗迹等进行数字化采集。三是互联网传播。相关的采集后,要及时进行互联网的宣传与推广,避免耗费大量人力、物力、财力后仅在小范围内流通。运用现代信息图情技术,对数字资源进行加工、剪辑、编辑和分类,以方便大众的互联网检索、查阅及研究。例如把图片的RAW格式通过Photoshop等处理软件转化为JPEG图像格式;语音转换为MP3等格式。在网站上建立读者留言版块,积极吸收留言中的有益部分,对网站进行的不断提升与完善。

    (二)打造一批具有铜仁特色的红色文化社科普及基地

    注重发挥铜仁特色的红色文化资源优势,以打造红色智慧人文社科教育基地为核心,强化党员干部理想信念教育。当前,社科普及工作的目的是满足人民群众日益增长的美好生活需要,全面提高人民群众的人文素质。由于社会文化多元、多样、多变,传统科普的“授课”方式已经明显落伍,迫切需要真正实现以受众为中心的变革。具体要使受众拥有“选择权”“诉求权”“参与权”。事实证明,只有互联网和大数据才能实现知识“海量”聚集,让受众有选择的空间和自由。而建设红色智慧人文教育普及基地,就是要以互联网、物联网、通信网无缝对接为纽带。面向智慧的红色文化传播,需要借助云计算、物联网等新技术,通过互联网、无线网络,借助便携终端设备,实现各类红色文化信息的自动感知、及时传送和挖掘分析,不断提升广大党员在学习活动中的自主性、互动性,为广大党员带来超出预期的学习体验和无处不在的红色文化氛围,实现红色文化资料的数字化、红色文化学习的智能化和体验个性化。因此,铜仁要以“四大红色文化”为主要内容,以现有的著名的爱国主义教育基地为重点,全力打造红色智慧人文教育基地,作为加强党员干部理想信念教育和党性锻炼的主阵地,作为党员干部接受群众路线教育的主阵地。

    (三)推出一批适合不同层次需求的红色文化经典作品

    深入挖掘铜仁红色文化的精神内涵,创作具有新时代特征、反映当下精神面貌的红色经典作品,塑造出当代人喜爱和认同的“红色人物”形象,使红色文化为中国特色社会主义文化注入不竭的前行动力,保证先进文化的“红色血脉”生生不息。红色历史与当下观众特别是年轻观众的接受之间存在一个“裂缝”,红色文化产品要得到年轻人的认同和接受,就必须在思想感情方面实现个人“小我”与国家“大我”、“红色叙事”与个人化叙事的有机结合。通过对红色经典影视作品的包装、设计,注入一些娱乐元素、时尚元素、偶像元素,使其富有时代感,打破时代隔膜并产生心灵的共通点。铜仁作为革命老区,红色文化资源非常丰富,在这方面完全大有可为。编辑出版一批具有铜仁地域特色的红色文化报刊书籍,既是历史发展的必然要求,也是时代发展的必然需要。这不仅不会冲淡神圣庄严的红色历史,不会冲淡人们心中那种敬仰,反而使历史在可亲可感可触中给人们带来更深刻的震撼和更真切的感受,对那段岁月的崇敬之情、敬畏之心油然而生,从而涤荡思想灵魂。

    (四)合理规划建设一批城市红色文化建筑

    一是列入城市规划建设城市规划建设需要灵魂,文化是灵魂支撑的核心,文化建设要体现历史韵味和时代气息。红色文化包含物质形态和精神形态,将红色文化基因与城市规划建设有机融合,将红色文化转化为物质力量,体现了铜仁市致力于发展红色文化建设,并将红色基因永续相传的历史责任与时代担当。二是融入城市文化活动。城市文化建设首先是硬件建设。我们不可能将城市每一处红色遗址都建成红色文化纪念地,但是,在红色文化资源较少的地区,每一处遗址都是极其珍贵的,应该给予保护和修繕,使其起到纪念先烈,教育后人的作用。

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